核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無定所、行無依歸。習(xí)近平總書記指出：“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。”

 核心價(jià)值觀關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安

 價(jià)值觀是思想道德觀念的重要內(nèi)容，核心價(jià)值觀為全社會(huì)提供共同的思想基礎(chǔ)、文化之魂、理想信念和道德規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家保持自身價(jià)值理念穩(wěn)定性和持續(xù)性的根本依托，構(gòu)成一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。

 “核心”之為“核心”，就在于它在整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀體系中的根本性主導(dǎo)地位和作用。它能夠?qū)ζ渌呛诵膬r(jià)值觀起到示范、引領(lǐng)、統(tǒng)攝和規(guī)范的作用。它是民族賴以維系的“精神紐帶”，是社會(huì)有機(jī)體的“精神韌帶”，是國(guó)家魂之所定、行之所依的“精神導(dǎo)引”，承擔(dān)著有效整合社會(huì)意識(shí)，將社會(huì)成員凝聚為統(tǒng)一行動(dòng)主體的重要功能，發(fā)揮著為人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧提供調(diào)節(jié)器和平衡閥的作用，也為一個(gè)國(guó)家的文化自信提供精神基礎(chǔ)，決定著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化建設(shè)的性質(zhì)和價(jià)值發(fā)展的方向。

 唯物史觀告訴我們，意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，事關(guān)國(guó)家的政治安全和前途命運(yùn)。思想道德是意識(shí)形態(tài)的核心組成部分，是我們認(rèn)識(shí)把握自我和社會(huì)的思想基礎(chǔ)、道德準(zhǔn)則，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有根本指導(dǎo)作用。恩格斯認(rèn)為，道德起源于原始社會(huì)，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定，發(fā)展出階級(jí)性、歷史性和實(shí)踐性等特征。思想道德旨在培養(yǎng)人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為民族和國(guó)家提供精神動(dòng)力和價(jià)值導(dǎo)向。

 構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力、感召力、穩(wěn)定性和持續(xù)性的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。沒有共同的核心價(jià)值觀，就沒有經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共生以及人與人、人與自身和諧相處的思想根基和價(jià)值引領(lǐng)，更不可能有建設(shè)和諧社會(huì)的具體實(shí)踐。沒有穩(wěn)定的、持續(xù)的核心價(jià)值觀，社會(huì)系統(tǒng)難以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，社會(huì)秩序難以有效維護(hù)，國(guó)家治理將會(huì)陷入混亂和動(dòng)蕩。歷史和現(xiàn)實(shí)都深刻表明，只有不斷增強(qiáng)核心價(jià)值觀的凝聚力、向心力、親和力和引領(lǐng)力，才有國(guó)家的安全穩(wěn)定與發(fā)展。

 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的重大基礎(chǔ)工程

 馬克思強(qiáng)調(diào)，無產(chǎn)階級(jí)必須建立與自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的新思想道德體系。列寧在《青年團(tuán)的任務(wù)》中明確提出，“應(yīng)該使培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練現(xiàn)代青年的全部事業(yè)，成為培養(yǎng)青年的共產(chǎn)主義的道德事業(yè)”。也就是說，無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家必須建構(gòu)無產(chǎn)階級(jí)思想道德的主體性，并具有共產(chǎn)主義思想道德的實(shí)踐朝向。

 黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，將涉及國(guó)家、社會(huì)和公民的價(jià)值要求融為一體，是當(dāng)代中國(guó)最重要、最根本的價(jià)值觀，是凝聚中國(guó)力量的中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德基礎(chǔ)。這一對(duì)當(dāng)代中國(guó)核心價(jià)值觀的凝練概況，基于當(dāng)下中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)和社會(huì)價(jià)值觀生態(tài)的具體實(shí)際，融通了國(guó)內(nèi)與國(guó)際、歷史與現(xiàn)實(shí)的多維價(jià)值闡釋。

 我們可以從以下五個(gè)方面來把握：第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映了社會(huì)主義本質(zhì)要求。社會(huì)主義既是一種理論體系、一種社會(huì)制度設(shè)計(jì)，更是一種價(jià)值追求，其根本立場(chǎng)在于始終秉持“人民至上”的價(jià)值理念，最終達(dá)到共同富裕。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和價(jià)值追求從根本上來說是一致的。富強(qiáng)的本質(zhì)要求就是共同富裕。民主是真正的人民當(dāng)家作主，而非形式上的民主。文明表征的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)全方位和諧發(fā)展的人類文明新形態(tài)。和諧是人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自身的真正的和諧。第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與優(yōu)秀歷史文化相契合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、重德行、貴禮儀、尚和合、求大同等思想智慧和道德力量，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和寶貴精神財(cái)富，是我們?cè)谑澜缥幕な幹行蟹€(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)根基。第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀吸收了世界文明有益成果，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展。第四，社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了以愛國(guó)主義和改革創(chuàng)新為核心的當(dāng)代中國(guó)精神，是當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。第五，社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是“一切以人民為中心”的價(jià)值立場(chǎng)的內(nèi)在精神和文化取向的根本體現(xiàn)。

 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的重大基礎(chǔ)工程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮著價(jià)值主導(dǎo)、共識(shí)凝聚、力量整合和規(guī)范塑造的作用，既體現(xiàn)較強(qiáng)的統(tǒng)攝性和包容性，又彰顯關(guān)切價(jià)值觀念多樣與和諧共存的層次性和差異性。只有加強(qiáng)培育和踐行，才能最大限度凝聚人心、匯聚民力，實(shí)現(xiàn)廣泛價(jià)值認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)的重要穩(wěn)定器。只有充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的功能，積極應(yīng)對(duì)并有效引領(lǐng)和規(guī)范多樣化社會(huì)思潮的可能沖擊，才能在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下確保我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政治安全。

 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定與國(guó)家長(zhǎng)治久安的堅(jiān)實(shí)思想道德基礎(chǔ)，既凝聚共識(shí)整合力量，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的和諧與共同進(jìn)步，又推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力的提升；既體現(xiàn)中華文化自信，為保持民族精神獨(dú)立性提供重要支撐，又可以增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，提升中華文化的吸引力和影響力。

 進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚力和引領(lǐng)力

 新時(shí)代新征程，需要進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚力和引領(lǐng)力。我們要堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，筑牢中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的共同思想道德基礎(chǔ)，為中華民族偉大復(fù)興匯聚強(qiáng)大持久的精神力量。

 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本著眼點(diǎn)。青少年的價(jià)值取向決定未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向?！芭囵B(yǎng)什么樣的價(jià)值觀”和“培養(yǎng)什么樣的人”密不可分。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，從根本上來說就是要培養(yǎng)與新時(shí)代要求相符的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，造就努力投身強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的時(shí)代新人。這是核心價(jià)值觀建設(shè)的著眼點(diǎn)，也是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

 堅(jiān)持以理想信念為核心是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要原則。理想信念事關(guān)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的“總開關(guān)”。要在全體人民尤其是青少年中加強(qiáng)理想信念教育，充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用，辦好落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程即思政課，深入推進(jìn)大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，讓中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在全國(guó)各族人民心中落地生根、開花結(jié)果。

 大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系、開展“五史”教育，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效抓手。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和集中體現(xiàn)，要將一百多年來在長(zhǎng)期奮斗中形成的偉大建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等共同構(gòu)筑起的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系發(fā)揚(yáng)光大，繼續(xù)為我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)提供豐厚精神養(yǎng)分。欲知大道，必先為史。歷史是培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最生動(dòng)、最好的教科書。要充分發(fā)揮黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史中蘊(yùn)含的思想智慧和精神力量，引導(dǎo)全國(guó)人民知史愛黨、知史愛國(guó)、知史強(qiáng)國(guó)。

 加強(qiáng)公民道德建設(shè)，構(gòu)建中華傳統(tǒng)美德傳承體系，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要路徑。國(guó)無德不興，人無德不立。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要將加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)作為重要路徑，不斷提高全社會(huì)道德水平和文明程度。同時(shí)，充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富思想道德資源，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

堅(jiān)持知行合一是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵方法。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，不僅要培育，更要踐行，要將知和行統(tǒng)一起來，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)特色社會(huì)主義文化和中國(guó)特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來，同當(dāng)代中國(guó)需要解決的時(shí)代問題適應(yīng)起來，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)家、社會(huì)、公民等全層域，滲透經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等各方面，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的日常化、具體化、形象化和生活化，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為人們的情感認(rèn)同、價(jià)值共識(shí)、行為習(xí)慣和處事準(zhǔn)則，達(dá)到日用而不覺的潛移默化的實(shí)效。